《钱基博集·韩愈志韩愈文读》由傅宏星主编。钱基博先生不仅是一代硕学通儒，也是一位卓有成绩的古文大师。他对韩愈生平与文章的学习钻研，可谓终其一生，心得极多。本集乃《钱基博集》“韩愈研究”部分，全一册，辑入了先生的两部精心结撰之作，即《韩愈志》和《韩愈文读》，并附录一篇专题长文《韩文读语》。 《韩愈志》以史体着论，不同於“五四”以来一般的文学家评传；《韩愈文读》则采用解题、夹注与文末集评相结合的编撰体例，亦非今日流行的文学作品导读可比。《钱基博集·韩愈志韩愈文读》对作家作品的论评，析理精微，叙事贵可考信，立信薪於有本，比次有法，义不拘虚，并以其体例的独创和见解的深刻，成为韩愈研究史上的重要着作。

《钱基博集·韩愈志韩愈文读》由傅宏星主编。钱基博先生不仅是一代硕学通儒，也是一位卓有成绩的古文大师。他对韩愈生平与文章的学习钻研，可谓终其一生，心得极多。本集乃《钱基博集》“韩愈研究”部分，全一册，辑入了先生的两部精心结撰之作，即《韩愈志》和《韩愈文读》，并附录一篇专题长文《韩文读语》。 《韩愈志》以史体着论，不同於“五四”以来一般的文学家评传；《韩愈文读》则采用解题、夹注与文末集评相结合的编撰体例，亦非今日流行的文学作品导读可比。《钱基博集·韩愈志韩愈文读》对作家作品的论评，析理精微，叙事贵可考信，立信薪於有本，比次有法，义不拘虚，并以其体例的独创和见解的深刻，成为韩愈研究史上的重要着作。

钱基博先生是民国时期著名的古文学家、文史专家和教育家。本书是钱基博先生对韩愈的研究集子，包括“古文渊源篇”、“韩愈行实录”、“韩愈佚事状”、“韩友四子传”、“韩门弟子记”、“韩文籀讨集”六个部分。 《韩愈志》是一部以史家直笔、以贯串群像烘托主体的方式还原历史叙述中的韩愈形象的志传，又可视为一部勾勒古文发展脉络、借此观照韩愈价值之关键所在的韩学著述，其本身也是熔铸百书、别出机杼的宏文。在对韩愈诗文本体进行研读的基础上，主要通过比较同侪、穷讨其源、竞别其流等方式来凸现。这三种方式时有交叉，比较同侪往往结合追讨所本，穷讨其源往往要溯流而上、论较其所取弃，而竟别其流，也是明源、条流与区别的结合。《(韩愈志》以史传体例明唐代古文之学，体例谨严别出机杼，致力精深而自视甚高，虽剪裁融合群书，然一气流贯、脉络清晰，于治古文与好古文者，均为不可不读之佳著。

《钱基博著作集:韩愈志》以史家直笔、以贯串群像烘托主体的方式还原历史叙述中的韩愈形象，其本身也是熔铸百书、别出机杼的宏文。在对韩愈诗文本体进行研读的基础上，主要通过比较同侪、穷讨其源、竟别其流等方式来凸现。以韩愈为中心，以贯串群像烘托主体的方式还原韩愈的形象，辨析韩愈著述及其价值，借此勾勒古文发展之脉络。

钱基博先生是民国时期著名的古文学家、文史专家和教育家。本书是钱基博先生对韩愈的研究集子，包括“古文渊源篇”、“韩愈行实录”、“韩愈佚事状”、“韩友四子传”、“韩门弟子记”、“韩文籀讨集”六个部分。 《韩愈志》是一部以史家直笔、以贯串群像烘托主体的方式还原历史叙述中的韩愈形象的志传，又可视为一部勾勒古文发展脉络、借此观照韩愈价值之关键所在的韩学著述，其本身也是熔铸百书、别出机杼的宏文。在对韩愈诗文本体进行研读的基础上，主要通过比较同侪、穷讨其源、竞别其流等方式来凸现。这三种方式时有交叉，比较同侪往往结合追讨所本，穷讨其源往往要溯流而上、论较其所取弃，而竟别其流，也是明源、条流与区别的结合。《(韩愈志》以史传体例明唐代古文之学，体例谨严别出机杼，致力精深而自视甚高，虽剪裁融合群书，然一气流贯、脉络清晰，于治古文与好古文者，均为不可不读之佳著。

《钱基博著作集:韩愈志》以史家直笔、以贯串群像烘托主体的方式还原历史叙述中的韩愈形象，其本身也是熔铸百书、别出机杼的宏文。在对韩愈诗文本体进行研读的基础上，主要通过比较同侪、穷讨其源、竟别其流等方式来凸现。以韩愈为中心，以贯串群像烘托主体的方式还原韩愈的形象，辨析韩愈著述及其价值，借此勾勒古文发展之脉络。

本书为“唐宋八大家之首”韩愈的传记。韩愈作为中唐韩孟诗派的开拓者、古文运动的领袖、儒家思想承前启后的大儒，在中国文学史、思想史上拥有崇高的地位。李长之先生根据大量史料，重新梳理了韩愈的人生历程，深刻阐述了韩愈的哲学思想和文学思想的发展历程，为读者全景展现了一代思想家、文学家韩愈辉煌而又充满坎坷的一生。在书中，李长之从韩愈的人格进行分析，认为韩愈“人格一面是卫道，是严肃；但另一面却又热诚、温和，甚而幽默”，因此可以称韩愈为是“幽默的卫道者”。 编辑推荐： 1.全景展现“唐宋八大家”之首韩愈的跌宕传奇人生。 2.版本权威。李长之直系亲属，女婿北京师范大学文学院博士生导师于天池、女儿九三学社中央社史研究中心研究员李书亲自作序推荐。 3.书中还收录了韩愈的文章，由于天池、李书做注，方便读者阅读。 精彩文摘： 用浪漫的笔触写韩愈的传记——说长之先生的《韩愈》 ...(展开全部)

本书为“唐宋八大家之首”韩愈的传记。韩愈作为中唐韩孟诗派的开拓者、古文运动的领袖、儒家思想承前启后的大儒，在中国文学史、思想史上拥有崇高的地位。李长之先生根据大量史料，重新梳理了韩愈的人生历程，深刻阐述了韩愈的哲学思想和文学思想的发展历程，为读者全景展现了一代思想家、文学家韩愈辉煌而又充满坎坷的一生。在书中，李长之从韩愈的人格进行分析，认为韩愈“人格一面是卫道，是严肃；但另一面却又热诚、温和，甚而幽默”，因此可以称韩愈为是“幽默的卫道者”。 编辑推荐： 1.全景展现“唐宋八大家”之首韩愈的跌宕传奇人生。 2.版本权威。李长之直系亲属，女婿北京师范大学文学院博士生导师于天池、女儿九三学社中央社史研究中心研究员李书亲自作序推荐。 3.书中还收录了韩愈的文章，由于天池、李书做注，方便读者阅读。 精彩文摘： 用浪漫的笔触写韩愈的传记——说长之先生的《韩愈》 ...(展开全部)

本书是韩愈诗文的总集，按体裁对其作品进行整理，包括古诗、律诗、杂著、书、序、碑志表状等，并且对诗文进行了准确、流畅的白话翻译。 韩愈（768年－824年），字退之，河南河阳人（一说怀州修武人） ，自称“郡望昌黎（今辽宁省义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后世尊为“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”“百代文宗”之称。

韩愈，字退之，河阳（今河南孟县西）。郡望昌黎，称“韩昌黎”；曾任吏部侍郞，称“韩吏部”；又谥曰“文”，称“韩文公”。韩愈一生追求仕进，早年求举不利，仕途生涯曲折、坎壈。陈寅恪先生《论韩愈》一文认为韩愈“卒开后来赵宋新儒学新古文之文化运动”，成了“唐代文化学术史上承前启后转旧为新关捩点之人物”。倡导"古文"，起八代之衰而取八代之髓，从理论到实践，全面实现了文体、文风和文学语言的根本革新。以文为诗，奇崛高古，独创新境，“山立霆碎，自成一法”（蔡绦《西清诗话》），与孟郊诗一起创中唐诗坛的韩孟诗派；从诗歌的发展历史看，与杜甫、白居易、孟郊等一并被认为“实唐人之开宋调者”（钱钟书先生《谈艺录》）。